孫英剛著，《神文時代：讖緯、術數與中古政治研究》（上海古籍出版社，2014年）
在中古時代，以“天人感應”和“五德終始”學說為基礎的緯學思想，依然是當時政治理論的重要組成部分。然而🏄🏿♀️👨🏻🔬，與讖緯之學相關的符瑞👮🏽、妖祥、災異、德運👨🏻💻🤲🏼、占候、律歷等知識，往往被斥為“迷信”，在研究中遭到忽視。西方學界往往也認為中古中國的政治理論是零碎的🧏🏻♀️、不成體系的知識混合體🧚🏽♂️。但實際上，若排除現代“理性”的幹擾，與古人處於同一知識水平和思想境界，就可以發現🌿，我們現在視為零碎的🧑🏽🏫、迷信的東西，是古人知識體系的重要組成部分❤️，有其嚴密的內在邏輯，並且在當時的政治社會生活中發揮著重要的作用。
在研究資料的拓展上，作者將往常被忽略的日本術數文獻和陰陽道書等納入考察的視野🧒🏿，拓展了中國中古史研究資料的範圍🕵🏻♀️，並且通過與中國本土的傳統史料和出土文獻相結合，共同勾畫出中古時代東亞術數世界的基本輪廓🧑🏽🚀。
本書主要研究中古時代知識🅿️、信仰世界和政治世界的關聯性，重點雖然圍繞讖緯👨🏻🦲、術數展開⚇，但是並不局限於此，而是著眼於中古時代統治合法性建立的知識、信仰背景及其內在邏輯。在研究方法上👇🏿，作者希望在中古史研究方法和領域的更新與拓展上做一次有益的嘗試，希望能在排除現代理性主義幹擾的情況下🧎🏻♂️➡️🕺🏼，從古人的內在邏輯出發📣，重新審視中古時代的知識史🙎🏽♀️、政治史和思想史。在研究對象上，也正如研究方法揭示的那樣，對於往常被政治史和思想史忽略或低估的陰陽災異、天文測量、五音音律、形法堪輿👰🏼♀️🧮、星占氣象、年歷之學，都努力揣度其內在知識邏輯，闡述這些知識與政治、思想之關聯。這些內容在古人的世界裏往往跟讖緯、術數有關，以現在的概念歸納，就是古人的知識——他們對空間、時間、宇宙、自然等等的看法👩🦼。這些知識同時也是中古時代政治宣傳的知識基礎🤷♂️。